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2007-03-06 | 选新人民币图像:民工李白PK下岗教师孔子

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   新人民币头像该选谁?中国古代民工代表李白(后世所称为大诗人)和古代下岗教师孔子(后世称为孔圣人)被推荐,这是近日某诗歌评论家致全国人大和政协的建议书中提议的内容(据南方都市报2007年3月6日B11版)。(本文我刚才写完,发在搜狐BBS民间记事版)

 

人民币可以视为流传最广泛的一个载体,孔子和李白是中国传统优秀文化的象征,在日益全球化的今天,这样做可以在民众中更深入普及传统优秀文化。那么选谁为代表?请大家看这两位代表简历,可发唐朝移动手机短信投票和唐朝联通手机短信投票,投票者有可能获得杨贵妃签名照片一张。
                         李白野史

因为得罪皇帝,又被唐朝八卦杂志《长安一周刊》暴出绯闻:诗人李白和某宫廷女明星夜醉酒吧!在都城混不下去,无奈之下,李白只好远赴古代的天府之国四川打工,李白的艰辛打工经历可谓是古今民工的缩影,其中有诗反映民工出行交通拥挤情况:

行路难(节选)

李白

停杯投箸不能食,拨剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

由于古代那时候,只有四川和长安经济发达,春运去四川打工人多,轮船票涨价,黄牛党横行,李白在长江边露宿排队8天才买到票。李白有诗为证:蜀道难,难于上青天!

  因为有了李白这样的民工,苦活累活才有人做,社会经济才得到正常发展,李白不愧是古今中国民工的代表。

孔子野史

据学术界观点,之所以选择孔子,是因为孔子的儒学是中华文化的根基,不存在争议。

但是根据野史,周游列国以教书育人糊口的教师,孔子虽然有学生上千,可是他学费收的低,又无证办学,被黑社会和官府敲诈勒索,自己生活费都困难。终于他在陈蔡国彻底下岗,学校被查封,吃了上顿没下顿,可是在那样的情况下,他还不忘在田野里饿着肚皮给学生上课,还教导学生要学会幻想:书中自有黄金屋,书中自有大美女。

 李白、孔子,谁将当选新人民币图像?唐朝日报将继续关注!

附录南方都市报:

将孔子李白像作为人民币图像 

 2007-03-06

本报讯 (记者田志凌)诗歌评论家、《天涯》杂志主编李少君3月4日在网上发表《致全国人大政协的建议书》,建议把孔子、李白的头像作为新版人民币图像。李少君说,人民币可以视为流传最广泛的一个载体,孔子和李白是中国传统优秀文化的象征,在日益全球化的今天,这样做可以在民众中更深入普及传统优秀文化。
  目前中国的人民币是以新中国以来的领袖和工农兵形象为图像的,李少君认为,用历史上的传统文化大师的形象能够让人民币“更文化、更可爱”。他的建议在网上发出后,有支持的网友找出了类似的例子:但丁的头像作为欧元2元硬币的图案,韩国政府将有“韩国孔子”之称的李退溪和他的桃山书院作为韩国流传最广的1000元纸币的正面,所以韩国人全都知道李退溪。

  李少君说,之所以选择孔子和李白,是因为孔子的儒学是中华文化的根基,不存在争议。而选择李白而不是屈原或杜甫,是因为李白所具有的那种昂扬向上的诗歌精神,是“盛唐之音”的标志。

  李少君的这个想法,是去年参加了哈佛大学的一次“文化中国与传媒”的研讨会之后产生的。当时,学者杜维明提出“文化的中国比实体的中国更具有吸引力”,李少君由此想到韩国在争夺传统文化资源方面一系列的积极动作,比如抢注“端午祭”、“韩药”等做法,“他们的一些做法值得我们借鉴。如何让传统文化更深入民众,是很值得思考的问题。”
 

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